Милосердие в мир
КОНСОЛИДАЦИЯ СИЛ
— Чем отличается епархиальный социальный отдел от государственных социальных структур?
— Деятельность отдела — это прежде всего служение милосердия, основанное на заповеди Иисуса Христа о любви к ближним. В сердцевине этого служения лежит Нагорная проповедь: «И светильник зажигают затем, чтобы поставить его не под сосуд, но на подсвечник, и чтобы он светил всем в доме. Так да воссияет свет ваш пред людьми, чтобы увидели они от вас добрые дела и восславили Отца вашего, Пребывающего на небесах» (Мф. 5, 15–16).
Для нас, как христиан, помощь страдающему человеку — естественное движение сердца. Если государственные социальные службы имеют ряд ограничений (необходимость регистрации, документов), то мы в первую очередь видим человеческое горе и страдание. Именно это является основанием для помощи.
Вспомним притчу о добром самарянине, человеке, оказавшем помощь ограбленному иноверцу. Мимо несчастного прошли священник и левит, отказав в милосердии. А самарянин сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, смазав их маслом и вином. Посадив раненого на своего осла, самарянин привез его в гостиницу и позаботился о нем. И нам Господь заповедовал поступать так же.
— Какие изменения произошли в работе отдела за последние годы, с того момента, как вы возглавили его?
— Здесь можно отметить два момента. Во-первых, консолидацию церковных и околоцерковных организаций, отдельных верующих, которые работали на поле милосердного служения. Отдел аккумулировал опыт благотворительных фондов «Диакония», «Православная Детская миссия», программ помощи нарко- и алкозависимым «Фавор». ОЦБСС объединяет эти силы, оказывает им поддержку, распространяет опыт церковного социального служения.
Второе важное изменение — активизация работы с благочиниями и отдельными приходами, мотивация их к расширению социальной деятельности. На приходах открываются общины сестер милосердия, братства трезвости, ведется работа с сиротами. Отдел оказывает поддержку их деятельности, поощряет развитие социального служения.
В ПОМОЩЬ МАМЕ
— Например, в прошлом, 2018 году был создан центр защиты материнства. Расскажите подробнее о его деятельности.
— Борьба за защиту жизни приоритетна для Русской Православной Церкви. Мы выступаем за сохранение человеческой жизни непосредственно с момента зачатия, следовательно, все усилия направлены на предотвращение абортов. Это важная и нужная деятельность, к которой нас призывает Святейший Патриарх Кирилл и на которую направлены все силы Церкви. Центр защиты материнства возглавляет молодой священник иерей Алексий Черников, который активно трудится, организует работу в рамках всей епархии.
Что сделано за это время? В каждом благочинии назначен священнослужитель, ответственный за защиту жизни. В его задачи входит налаживание контактов и окормление женских консультаций и тех медицинских учреждений, где делаются аборты.
Для нас важно не только спасти отдельную человеческую жизнь, великую драгоценность, но и организовать системную церковную работу в этом направлении, что сейчас и делается.
Центр защиты материнства окормляет городской консультативно-диагностический центр «Ювента», приют «Маленькая мама», десять роддомов, девять женских консультаций, еще с пятью заключены договора о сотрудничестве. В женских консультациях мы размещаем антиабортные плакаты и буклеты в защиту жизни. Женщины, идущие на аборт, после консультации психолога беседуют, если хотят, со священником. Проводятся семинары для врачей по биоэтике, занятия в школе материнства, молебны. Просветительская работа проводится в школах, средних и высших учебных заведениях.
На улице Крупской, 5, где создается Социальный ресурсный центр Санкт-Петербургской епархии, работает вещевой склад. За девять месяцев 2019 года вещевую помощь (коляски, кроватки, детская одежда, памперсы, смеси) получили десятки беременных и женщин, отказавшихся от аборта. Оказывается материальная помощь. В результате мы с радостью видим спасенные жизни и новорожденных малышей, которые появились на свет.
— Также в прошлом году открылась епархиальная школа приемных родителей «Умиление». Каковы результаты работы школы за истекшие полтора года?
— В конце мая отдел открыл первую в Петербурге епархиальную школу приемных родителей (ШПР). Обучение уже прошли восемь кандидатов. Им выданы свидетельства гособразца, с которыми потенциальные опекуны могут пойти в органы опеки. Школа ориентирована на прием под опеку детей-инвалидов, этому посвящен факультативный курс. В начале октября стартовал второй поток. Два месяца 15 слушателей будут посещать занятия. Договоры о сотрудничестве заключены с 18 отделами опеки и попечительства муниципальных образований. Информация о ШПР размещена в храмах епархии, создан официальный сайт.
Мы надеемся, что количество желающих будет увеличиваться, дети из сиротских учреждений будут обретать родителей в лице прихожан наших храмов, верующих, любящих, милосердных, отзывчивых, чутких.
— В мае Патриарх Кирилл на встрече с комиссаром Совета Европы по правам человека Дуньей Миятович заявил, что «Церковь помогает и жертвам насилия, особенно женщинам с детьми, предоставляя возможность жить в церковных приютах». Ведется ли работа в этом направлении в нашей епархии?
— При Новодевичьем монастыре действует приют «Благодать». В него принимаются матери с детьми из числа выпускниц детских домов Санкт-Петербурга и Ленинградской области, которые имеют проблемы с жильем и материальные трудности. В центре они остаются до тех пор, пока кураторы не решат для них жилищный вопрос, не помогут с устройством матерей на работу, а детей — в детский сад.
Подопечные приюта имеют возможность совершенно бесплатно проживать вместе с ребенком в почти домашних условиях, получают одежду, продукты, лекарства. Под контролем наставников они учатся вести домашнее хозяйство, ухаживать за детьми. Одновременно в «Благодати» могут проживать три семьи и два-три выпускника.
ТЕКУЩИЕ ЗАДАЧИ
— Какое направление социальной деятельности приоритетно для отдела?
— Сложно выделить одно направление. Мы смотрим с точки зрения Евангелия, согласно которому важнее всего человек, который находится в беде. И уж вторично, какая у него беда, какое страдание, в чем он нуждается. Может быть, это ребенок, оставшийся без родителей, либо больной алкоголизмом человек (Церковь рассматривает алкоголизм именно как заболевание), либо многодетная семья, потерявшая кормильца. Церковь помогает всем.
С другой стороны, учитывая ситуацию, сложившуюся в нашем Отечестве, приоритетной можно назвать борьбу с абортами. Мы активно работаем в этом направлении. Создаем максимально благоприятные условий для молодых семей, для матерей, обратившихся к нам за помощью, занимаемся профилактикой абортов.
В клинике «Ювента», например, где делают аборты несовершеннолетним девушкам, два раза в неделю дежурит священник, психолог или волонтеры. Здесь создана молитвенная комната с церковной литературой, буклетами в защиту жизни, регулярно служатся молебны и акафисты.
В 2018–2019 годах нами подготовлены пять лекторов по курсу «Нравственные основы семейной жизни». В прошлом учебном году этот курс читали в школе № 291 (в двух десятых классах, один раз в неделю). Лекции по данной теме проводились в гимназии № 66, школе поселка Бегуницы, учебном центре ВМФ на Васильевском острове, в Кронштадте и Ломоносове. Встречи посетили 1330 человек.
— А какие, на ваш взгляд, социальные сферы остаются до сих пор не охваченными?
— Практически все сферы социального служения охвачены, и поэтому разумно говорить лишь о масштабе работ в том или ином направлении, некоторых проблемах или не до конца решенных задачах.
Одна из серьезнейших таких проблем — устройство в приемные семьи детей-инвалидов. Их берут единицы. За 2018 год на воспитание в семьи передано 111 воспитанников организаций для детей-сирот, из них под опеку — 25 детей, в приемную семью — 78, усыновлены — 8. Инвалидов среди них единицы.
Еще одна трудно решаемая задача — помощь людям с инвалидностью на дому. Если все специализированные интернаты окормляются священниками, то многие живущие самостоятельно — нет. Здесь налицо вопрос изоляции человека и информирования его о помощи, которую может оказать Церковь.
ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО
— Как вам удается совмещать служение настоятеля, благочинного и председателя социального отдела?
— Это еще не все послушания, которые на меня возложены. Я являюсь также директором епархиальной больницы блаженной Ксении Петербургской, председателем епархиальной попечительской комиссии. Что Господь дает, то мы принимаем. Стараемся максимально усердно, добросовестно, самоотверженно исполнять. Несмотря на обилие послушаний, воспринимаю их как единое служение, которое дано мне от Бога и которое я стараюсь делать во славу Божию и во благо тех людей, которых Господь посылает ко мне за помощью.
— На что вы ориентируетесь, выстраивая работу отдела: может быть, есть какие-то нормы, установленные Синодальным отделом? Может, вас вдохновляет опыт других Поместных Церквей? Зарубежный опыт?
— Прежде всего — на опыт нашей Церкви, которая имеет вековые традиции благотворительности и милосердного служения. Церковь на Руси издревле была защитницей слабых, несчастных, помощницей нуждающимся. Мы продолжаем и развиваем эти традиции, стараемся применить их к современным реалиям. Конечно, приходится перестраиваться.
Опять же, проблема детей-сирот. На Руси ребенок, потерявший родителей, становился частью большой родовой семьи, опекунами ему были бабушки, тети, двоюродные братья. Сейчас большинство ребят в детских домах — сироты при живых родителях. Алкоголизм, пьянство, социальная неустроенность мешают им исполнять родительские обязанности.
Еще один бич современности — игровая зависимость. Часто к нам приходят родители, чаще всего мамы, и жалуются на то, что их дети бóльшую часть дня проводят за компьютером, уходят в виртуальный мир. Мы должны реагировать на конструктивном уровне.
Всякий опыт доброделания мы стараемся учитывать и применять настолько, насколько это возможно в наше время и в нашем регионе. Синодальный отдел по благотворительности также является для нас своего рода ориентиром. Мы постоянно сотрудничаем: участвуем в конференциях, общецерковных съездах по социальному служению, семинарах, где не только воспринимаем их опыт, но и делимся нашими наработками, проектами и программами.
— В вашем докладе на IV форуме «Милосердие» прозвучали слова о том, что «отдел тесно сотрудничает с правительством города». Осветите, пожалуйста, основные моменты этого сотрудничества.
— В 2015 году было заключено Соглашение о сотрудничестве между Санкт-Петербургом и Санкт-Петербургской епархией в сфере здравоохранения и социального обслуживания населения, защиты семейных ценностей, духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. К систематической работе с комитетами по социальной политике, здравоохранению и отделом по связи с религиозными организациями добавилась работа с комитетами по молодежной политике, по образованию, по печати и взаимодействию со средствами массовой информации, советом муниципальных образований, администрациями некоторых районов города.
Мы находим у администрации поддержку многих наших инициатив. Вот ряд примеров. Совместно с социальным блоком правительства реализуется программа создания доступной среды. Храмы нашего города оснащаются пандусами. После теракта в петербургском метро наш отдел организовал дежурство священников для оказания духовной помощи и поддержки пострадавшим, их родственникам в здании комитета по социальной политике. Проводятся совместные антинаркотические месячники.
Открытие епархиальной школы приемных родителей «Умиление» было бы невозможно без сотрудничества с комитетом по соцполитике (они рецензируют программу, дают согласие на работу школы) и муниципалитетами. Отделы по опеке и попечительству, действующие при муниципальных округах, выдают направление в ШПР. Перед этим необходимо заключить контракт и провести конкурсные процедуры. Совет МО поддержал открытие православной ШПР и предлагает муниципалитетам заключать с нами договоры.
Успешное сотрудничество отдела и социального блока правительства способствует масштабному развитию программы милосердного служения в Петербурге.
ПОМОЩЬ ПОМОГАЮЩИМ
— Люди — волонтеры, социальные работники — главный ресурс отдела, его движущая сила. Как проводится в социальном отделе работа с «персоналом»?
— В отделе сегодня около 500 волонтеров. Работа с ними ведется давно и по разным направлениям. Есть волонтеры, которые трудятся в больницах — сестры милосердия, в детских домах, с пожилыми людьми.
С 2014 года существует школа сестер милосердия. Каждую осень проходит набор слушателей по обучению профессии «младшая медицинская сестра по уходу за больными». Обучение проводится на базе хосписа № 1 один раз в неделю. Кроме сугубо медицинских знаний в программе — основы православия, духовные аспекты медицинского ухода. Преподаватели курса — священники, врачи, психологи хосписа, опытные медицинские сестры.
На курсы принимаются лица обоего пола в возрасте от 18 до 60 лет по результатам собеседования. Срок обучения — восемь месяцев. Обучение бесплатное. Слушателям, успешно сдавшим экзамены, вручается свидетельство государственного образца по профессии «младшая медицинская сестра по уходу за больными».
Ежегодно координационный центр по работе с детьми, оставшимися без попечения родителей, проводит волонтерские курсы для добровольцев, желающих идти в детские дома. Курсы разделены на два направления: «Основы православия» и «Методика работы волонтеров в сиротских учреждениях». Первое направление разбирает такие темы, как «Троица», «Учение о Спасителе», «Что такое Таинства?», на «Методике» говорят о структуре занятия, педагогических приемах, разбирают типичные ситуации, с которыми обязательно столкнется пришедший в учреждение волонтер.
В этом году, благодаря выигранному президентскому гранту, волонтеры этого направления обеспечиваются методическим пособием — издан двухтомник «Дорога жизни» — и канцелярскими наборами. То есть в детский дом доброволец приходит уже со всеми необходимыми методиками и материалами.
— Продолжая предыдущий вопрос: работа с обездоленными требует немалого эмоционального напряжения. Поэтому волонтер и соцработник, как никто другой, подвержены выгоранию. Что вы советуете своим сотрудникам и волонтерам в таких ситуациях?
— Да, действительно, такая проблема существует. Мы стараемся предотвратить выгорание, иначе можно потерять волонтера. Во-первых, и я знаю это по собственному опыту, самое главное подспорье человека, который совершает служение милосердия, — это участие в богослужениях, причащение Святых Христовых Таин. Поэтому каждому волонтеру мы советуем причащаться и во Христе черпать живительные силы и вдохновение для своего служения.
Второй важный момент: волонтер должен работать в команде, не оставаться один. Действительно, человек, если волонтерствует в одиночку, постепенно может истощиться духовно и эмоционально. Мы можем этого избежать, когда есть единомышленники. В какой-то момент они могут оказаться более сильны эмоционально, духовно. В кризисной ситуации, когда ты устал, они поддержат, вдохнут силы, которые есть у них. Ты обретешь новое дыхание, новую жизнь.
Третий момент, конечно, — поощрение волонтеров и отдых, чтобы человек не выдохся, не израсходовал все свои силы, особенно на начальном этапе, когда он еще неопытен. Для этого мы организуем совместные паломнические поездки, праздники, на которых можно пообщаться, отмечаем грамотами лучших.
— Меняется ли отношение горожан к проблемам бездомных, зависимых? Что может сделать Церковь для гуманизации взглядов на эти вопросы?
— Церковь, являющаяся здоровым ядром общества, служит не только примером, но и некоей силой, которая через своих прихожан проводит милосердие в мир. Много есть людей достойных и в светской среде, но Церковь, как сказал Господь, свет мира. И этот свет любви и милосердия Церковь изливает вокруг себя.
Посмотрите на наши крестные ходы трезвости, которые проводит координационный центр по противодействию наркомании и алкоголизму. Они собирают тысячи православных, мужчин, женщин, многие приходят целыми семьями.
Мы с удовлетворением можем отметить, что среди наших волонтеров много людей, которые, становясь добровольцами, приходят к Богу, т. е. есть в нашем труде и миссионерский компонент. А значит, можно говорить о том, что служение Церкви многогранно, но едино в своем существе. И суть его — Любовь.
